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第50章 主观真理 2（第1页）

要全面介绍中国哲学，得重新写本儿书，里只能浅地说一下。当然，因篇幅限，里说肯定以偏概全了。

先大致说一下各个中国哲学学派如何认识真理。

儒家大致认，在常生活遵守一定道德准则，通过做常小事达到天合一（《中庸》：能尽，则能尽物。能尽物，则可以赞天地化育。可以赞天地化育，则可以与天地参矣）。

道家（道教）大致认，认识自然规律，进而在思想上过客观事物局限，进而忘掉一切知识，达到天合一（《庄子？齐物论》：忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟）。

佛家（佛教）大致认，禁绝一切，让自己思想尽量单纯，学习、领悟佛法。宗派提倡修行，宗派提倡顺应自然生活，最目标越过世界外表，看到世界本质，也就自己佛（所谓“戒、定、慧”三学）。

和西方哲学相比，中国哲学几个特点。

第一，中国哲学关注个，各个学派都对个修养直接指导，像西方哲学黑格尔那样轻视个学说。

第，中国哲学对个指导容易实践，要求实践者依赖于外物。

举例如下：

要成儒家认圣，并需要建功立业，你只需要做好力所能及事就可以了。你在自己能做事上符合了儒家要求，就可以成圣。至于你能能建功立业、得到世俗成功，那依赖于外界因素，对你个修养影响。

道家强调顺应自然，出现任何事都应该坦然接受。其中子强调清静无，更要求们尽量去干涉外在世界。你只要顺应自然，顺应自己天，那你就可以自得其乐，实现道家要求。

佛家让们禁绝，听上去很难做到。但反过想，类最难足就自己。如果你认同佛家，认禁绝好事，那当你足了时候，就会觉得痛苦而应该欣喜，既然对要求，那世上也就会什让你高兴事了。同样，禁欲也依赖于外物条件。

第三，中国哲学各个学派一些相近观点。比如大都认宇宙万物一体，应该顺应自然、摒弃，目标都追求天合一。

第四，们说真理主观，因此们法评价每个真理观优劣，只能自己去体验尝试。那当代西方哲学各一套自己方法，们选几个尝试什问题。但对中国哲学，就点问题了。中国哲学大都要求们用很长时间，基本上一生修行实践。们可能只用短短几年时间去试试儒家，再用几年时间去试试道家。样做恐怕各个学派都会反对。种对修行时间过高要求，也就进一步增加了中国哲学检验难度。

最，想说说个认了解中国哲学应该注意几个问题。

第一，要注意到中国喜欢厚古薄今传统。

下面段观点自于冯友兰先生《中国哲学简史》。

冯友兰先生说，中国古代以农业社会主，民很少迁徙，所以特别重视传统验。中国文化常常喜欢从古那里给自己学说找据。比如孔子找周文王和周公。墨子了赛过孔子，就找更早禹。孟子要胜过墨子，就找更早尧、舜。道家了赛过其他，就找更早伏羲、神农。诸子百家中，大约只法家除外。

们可以补充更多例子。比如清末时候，学习西学知识分子也要从古那里给自己找据。比如们今天讲传统偏方，似乎总觉得越古越灵验。

但会得出一个古怪推论。

很多相信“中学体，西学用”。因瞧着西方洋枪大炮比们厉害，们确实打过，就认，中国传统文化在科学技术上行，但在思想上、在境界上、在伦理学等等方面，优于西方。文无第一武无第嘛，衡量文化也个标准，你说出话了？

然而们看今天年轻，大部分喜欢看古籍，会崇拜《论语》，他们看西方电影玩西方游戏。如果中学真比西学更好，学西学比学中国古籍要多得多呢？按照验主义和实用主义观点，国学在年轻身上输一仗了。崇尚古籍者大约会解释说：年轻一代堕落了呀！因年轻光追求实用重视文化呀！世风下呀！

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